สิมอีสาน

 

“ฮูปแต้ม สิม อีสาน”

สิมอีสาน  Sim I – San (Northeast Buddhist Holy Temple)สิมอีสาน คือ พระอุโบสถ หรือ โบสถ์ ในภาษาถิ่นอีสาน โดยคำว่า "สิม" กร่อนเสียงมาจากคำว่า "สีมา" ส่วนคำว่า“ฮูปแต้ม“ หมายถึง ภาพระบายสี

สุดคลาสสิค

The Mural painting about the Buddhist history, deities or the god (Indra), humans and animals in various literatures. *remark: the Mural painting in the ordinary hall, according to the villager’s believed that do not the woman enter in there.

Wat Chai Sri

Wat Chai Si is located in Mueang district, Khon Kaen province. There is an ancient temple with more than 100 years ago. The interesting in this temple is the ordinary hall or Sim where had believe that do not the woman get into there.

History

Wat Chaisi was announced on 22 March 1865 and it was granted to be Wisung Kham Sima on 16 February 1917. The villagers called Wat Tai since the Sim is about 80 years old, it has been damaged and modified many times as follows. 1982: Sawatee villagers discussed to repair the sim or ordinary hall because many walls and roofs were damaged Therefore, the original roof was changed (In the past, it was the roof tile with wooden shingles but it was changed to be galvanized iron. Built raise up the extra roof, made the roof with the central region style, from the repair at this times causing the plaster stain flowed to the hoop tam both inside and outside. 1985: Mural Conservation Department, Archeology Division, Fine Arts Department surveyed and reported the condition that “The mural very damaged condition because the wall with the picture, is the old wall, it have to support the weight of the new wall that is attached to the roof top and there are cement stain flowing down and staining the image greatly both inside and outside the ordinary hall, it is difficult to preserve as before.” 1990: 

The Urgent Conservation Project of Murals, Archeology Division, and preservation of the murals of Wat Chai Sri. 1992: The Fine Arts Unit 7, Khon Kaen, followed and evaluate the image conservation, it was found that the picture below was expansible out in circles, especially the west side, due to the change in the roof style to a tall height, so there are no wings to protect the picture anymore. Therefore it’s got direct sunlight and rain then picture is got the dangerous. 1993: the Fine Arts Unit 7, Khon Kaen, requested a budget to build a canopy on all 4 sides with pillars to support the wings that surrounded according to the traditional pattern to conserve the Hoop Taem. 1994: the 7th Fine Arts Unit, Khon Kaen followed, evaluate and founded the hoop Taem have not any deteriorate.

The highlight is the uniquely beautiful murals created by Mr. Thong Thipcha, a folk artisan from Maha Sarakham. These paintings adorn both the interior and exterior of the sim (ordination hall). 

The first thing that catches the eye is the color palette. The artisan used tempera in soothing shades of indigo, yellow, and white. The painting style features exaggerated proportions, giving the scenes a lively, playful feel, with characters portrayed in dynamic, acrobatic poses. 

วัดไชยศรี ตั้งอยู่ที่บ้านสะวี ห่างจากตัวเมืองขอนแก่นประมาณ 20 กิโลเมตร สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2408 สิ่งที่น่าสนใจคือภาพจิตรกรรมฝาผนังที่ดูสวยงามแปลกตาฝีมือนายทอง ทิพย์ชา ช่างพื้นบ้านชาวมหาสารคาม ภาพจิตรกรรมที่วัดนี้จะเขียนทั้งภายในและภายนอกสิม(โบสถ์) 

“สิ่งที่สะดุดตาอันดับแรกคือการใช้สี ช่างจะเขียนด้วยสีฝุ่นโทนสีคราม เหลือง ขาว มองสบายตา ลักษณะการเขียนภาพเน้นสัดส่วนที่เกินจริง อารมณ์ของภาพดูสนุกสนาน ตัวละครจะออกท่าทางโลดโผน เรื่องราวที่เขียนบนฝาผนังด้านนอกเป็นรูปนรกแปดขุม ภาพพระเวสสันดร นิทานพื้นบ้านเรื่องสังข์สินไชย ภาพทวารบาล ส่วนด้านในจะเล่าเรื่องพุทธประวัติ มีภาพเทพ มนุษย์และสัตว์ต่าง ๆ “

ปรกติวัดในต่างจังหวัดยังคงเคร่งตามประเพณีเดิม คือผู้หญิงไม่สามารถเข้าไปภายในโบสถ์ได้และที่วัดนี้ก็ถือปฏิบัติเช่นเดียวกัน

The exterior walls depict the eight realms of hell, the Vessantara Jataka (the story of Lord Buddha's past life), the local folktale of Sang Sinchai, and guardian figures. Meanwhile, the interior illustrates the life of the Buddha, featuring various deities, humans, and animals. 

 

วรรณคดีพื้นบ้านชื่อดัง "สังข์ศิลป์ชัย" (หรือที่ภาคอีสานและลาวเรียกว่า สินไซ) ซึ่งเป็นนิทานผจญภัยมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่แฝงคติธรรมเรื่องความกตัญญู 

เนื้อหาวรรณกรรมเรื่องนี้มีดังนี้:

การกำเนิด: ท้าวเสนากุฎ (หรือท้าวกุศราช) มีมเหสีหลายองค์ วันหนึ่งพระขนิษฐาถูกยักษ์ลักพาตัวไป มเหสีทั้งหลายตั้งครรภ์ โหรหลวงทำนายว่าโอรสองค์หนึ่งจะเกิดมาพร้อมบุญญาธิการ แต่ถูกมเหสีองค์อื่นริษยาและติดสินบนโหรให้ทำนายว่าเป็นกาลีบ้านเมือง 
การผจญภัยของ 3 พี่น้อง: พระนางลุน (มเหสีองค์สุดท้อง) คลอดลูกแฝดเป็นมนุษย์ถือศรมาด้วยชื่อ สินไซ (ศิลป์ชัย) และอีกคนเป็น หอยสังข์ ส่วนมเหสีอีกองค์คลอดเป็น สีโห (คชสีห์) เมื่อเติบใหญ่ ทั้งสามพี่น้องต้องออกเดินทางฝ่าฟันอุปสรรคเพื่อไปช่วยพระอาที่ถูกยักษ์จับตัวไป 
คติธรรม: เป็นเรื่องราวการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว แสดงให้เห็นถึงความเสียสละและความซื่อสัตย์ของสินไซที่ช่วยเหลือแม้กระทั่งพี่ชายต่างแม่ที่เคยคดโกงตนเอง 

เนื้อเรื่องย่อ:

นางสุมณฑา พระขนิษฐา (น้องสาว) ของกษัตริย์แห่งเมืองปัญจาล ถูกยักษ์กุมภัณฑ์ลักพาตัวไป กษัตริย์จึงออกตามหาจนได้ชายาเป็นธิดาของเมืองบาดาลถึง 7 คน ในเวลาต่อมา พระมเหสีได้คลอดลูกเป็นราชสีห์ (Siho) และลูกคนสุดท้องคลอดมาในเปลือกหอยสังข์ (Sangsinchai) ด้วยความที่พี่ชายทั้งหกติดสินบนโหรหลวง จึงทำให้พี่น้องทั้งสามถูกเนรเทศออกจากเมือง 

เมื่อเติบใหญ่ พี่ชายทั้งหกก็ถูกกษัตริย์บังคับให้ออกตามหานางสุมณฑา พวกเขาจึงไปหลอกล่อให้ Sangsinchai และ Siho มาร่วมเดินทางด้วย ระหว่างทาง ทั้งหมดต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย เช่น แม่น้ำที่กว้างใหญ่ ยักษ์ และสัตว์ประหลาด ซึ่ง Sangsinchai และ Siho เป็นผู้ต่อสู้จนเอาชนะมาได้ตลอด [1]

ในท้ายที่สุด เมื่อไปถึงเมืองของยักษ์ พวกเขาก็สามารถช่วยเหลือนางสุมณฑากลับมาได้อย่างปลอดภัย โดยเปิดโปงความชั่วร้ายของพี่ชายทั้งหก แต่ด้วยความเมตตา Sangsinchai จึงช่วยขอชีวิตพี่ชายเหล่านั้นไว้

The epic poem Sang Sinxay (also known as Sang Sinchai or Sinsai) is a foundational masterpiece of Lao and Isan (northeastern Thai) literature. Penned by the court poet Pang Kham between the mid-16th and 17th centuries, the myth follows a trio of magical brothers on a perilous quest to rescue their abducted aunt. 

The Miraculous Birth

The story begins with a king who, after wandering as a monk, marries seven princesses. Six queens give birth to six ordinary princes, but through divine intervention, the youngest queen bears supernatural triplets: an elephant with giant golden tusks (called Siho), a golden snail, and a boy clutching a bow named Sinxay. 

Manipulated by a jealous court astrologer, the king exiles the youngest queen and her magical children. The Lord of Heaven intervenes and grants them a sky castle, where the brothers grow up sheltered but safe.

The Abduction and The Quest

Years later, a powerful flying demon known as Nyak Koumphan abducts the king's sister, Soumountha. Desperate, the king begs his six older, cowardly sons to rescue her, but they fail miserably. Ultimately, Sinxay steps up. Accompanied by his brothers, the golden elephant-lion (Siho) and the golden snail, he embarks on an arduous, mythic journey through enchanted forests and treacherous mountains to confront the Nyak. 

The Climax and Moral Lesson

After overcoming magical monsters, giants, and the elements, the brothers defeat the demon and rescue their aunt. However, the six older, cowardly princes attempt to betray Sinxay and take credit for the rescue. Eventually, the truth is revealed to the king, and Sinxay’s virtue and loyalty ultimately triumph. 

Rooted deeply in Buddhist philosophy, the folktale is a teaching of dharma—showcasing that love, compassion, and courage will always prevail over anger, greed, and ignorance. You can explore more of its history and cultural significance on Wikipedia.